قال أبو عثمان : وكلّ شئ استقبلت به شيئا فقد نصبته . ( رجع ) ونصب الرّجل : غنّى غناء « 1 » أرقّ من الحداء يسمّى النّصب ، ونصب القوم : أداموا السّير في رفق . ونصب نصبا : أعيا من التّعب . [ قال أبو عثمان ] « 2 » : ونصب أيضا : إذا أوجعه المرض فأسهره وأنصبه ، وخرع منه . ( رجع ) وأنصبت السكين : جعلت له نصابا . قال أبو عثمان : وأنصبتك : جعلت لك نصيبا . ( رجع ) * ( نزع ) : ونزع السّلطان عاملا من مكانه نزعا ونزوعا : عزله . وأنشد أبو عثمان لأبى النّجم : 2917 - نحّى السّديس فانتحى للمعدل * نزع الأمير للأمير المبدل « 3 » انتحى : اعتمد ، ويروى : عزل الأمير ( رجع ) ونزعت عن الشئ نزوعا : كففت ، ونزعت إلى الشئ نزاعا : ذهبت إليه . وأنشد أبو عثمان : 2918 - لا غير أنّا كأنّا من تذكّرها * وطول ما قد نأتنا نزّع هيم « 4 » ونزع الرجل نزعا : صار في النّزع وهو الموت ، ونزع بآية من كتاب اللّه تلاها « 5 » محتجّا بها ، ونزعت بالسّهم رميت ، ونزعت الشئ : أحضرته ، ونزعت الدّلو : جذبها « 6 » ، ونزعت الخيل : جرت .

--> ( 1 ) أ : « غنا عناء » تصحيف . ( 2 ) قال أبو عثمان : تكملة من ب . ( 3 ) جاء الشاهد ، ونسب في كتاب الإبل للأصمعى 76 والطرائف الأدبية 69 برواية عزل الأمير . ( 4 ) أ : « ما قد نانت » تصحيف ، وصوابه « ما قد نأتنا » وبهذه الرواية جاء الشاهد في ديوان ذي الرمة 569 . ( 5 ) ق ، ع : « تلوتها » . ( 6 ) ق : « جذبت » .